第三十章 希冀（五）（3 / 3）

主公再三叹，谓言天下殊。

赠之天马锦，副以水犀梳。

龙沙看秋浪，明月游东湖。

自此每相见，三日已为疏。

永琪站在她身旁看着她写，不说话。依博尔抬起头来，笑道：姐姐还好吧？永琪点了点头。依博尔吩咐所有人下去，将他的手拉住，拉他去榻上坐了，然后坐在他身边，道：你高兴吧？永琪不说话，依博尔于是将他的头搂靠在自己肩上，道：我们不是早知道会这样，嗯？额娘也会高兴的，明儿你告诉傅恒大人，额娘就知道了，他们都会很高兴的！永琪心头郁结，至此方滴下泪来。

依博尔忙为永琪拭泪，道：阿哥，我没有不高兴，你这样，我心里才难过。永琪点点头，擦了泪，道：我不知道她已经停药了。依博尔道：太医院应该回过福晋，她是故意不告诉你的，嘉佳姐也没说，但你不要怪她们。永琪道：嗯，只是委屈你了。依博尔道：阿哥别这么说，我为你和姐姐高兴，你不能为了等我，几年都不和她在一起，而且姐姐有了孩子，对胡家好，我真地为她高兴！永琪叹息了一声。

依博尔道：阿哥，我知道，你因忻妃的事害怕，我相信姐姐定不会那样，听母妃她们说，宫里以前很少有那样的。今天下午知道后，庆母妃立刻过来瞧了姐姐，她又这么说。四阿哥他们搬出去了，我们什么时候搬？如果离开宫里，可能大家心情会好些。永琪道：听皇阿玛最近的意思，他不想我搬出去，如今有了孩子，皇阿奶和母妃她们更不想我们搬出去吧。依博尔点点头，笑道：我真不知道是应该为阿哥高兴还是不高兴，这说明皇上喜欢阿哥，但宫外还是自由些。

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

-

【张好好】，本为歌伎，与杜牧早年在江西幕府时相识。后来张好好得到沈传师的赏识，并随其来到宣城，与杜牧颇有往来。后来沈传师的弟弟纳张好好为妾，从此就与杜牧音信隔绝。大和（太和）七年（833年），沈传师任吏部侍郎，宣城幕府中的僚属们也就各奔前程。直到五年后杜牧来到洛阳，才发现张好好早已被薄情的丈夫抛弃，在洛阳东城的一家酒店里卖酒。

-

杜牧作《张好好诗》，全诗很长，文中一段只是节选。此诗以浓笔重彩，追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕。当年风姿绰约的张好好，才不过几年，竟已沦为卖酒东城的“当垆”之女。杜牧用精湛的诗歌语言，再现了张好好升浮沉沦的悲剧生涯，抒发了诗人对这类无法主宰自己命运的苦难女子的深切同情。全诗情绪饱满，文辞清秀，堪称唐诗中的佳作。

-

【唆鲁禾帖尼】成吉思汗家族的姓氏是孛儿只斤，亦作“乞颜·孛儿只斤氏”，又译博尔济吉特，清朝时都叫博尔济吉特，漠南漠北姓博尔济吉特的著名蒙古王公都是成吉思汗的后代。【唆鲁禾帖尼】是大蒙古国（蒙古帝国）皇太后，克烈氏，是拖雷（成吉思汗第四子）的正妻，蒙哥、忽必烈、旭烈兀、阿里不哥的生母。蒙哥和忽必烈都做过大元（大蒙古国）的帝王，旭烈兀在西亚开创了伊儿汗国，阿里不哥1260年在蒙古本土被部分宗王贵族推举即位，并和忽必烈争位达四年之久，最終忽必烈勝利。由于她的这四个杰出的儿子都做过帝王，所以她被后世史学家称为“四帝之母”。

-

她是克烈部王罕的弟弟札合敢不之女，1203年成吉思汗灭克烈部后，把她给拖雷为妻。唆鲁禾帖尼信奉聂思脱里派，但优待各种宗教的教士和学者，对儒学和儒士非常优待。她管理才能出众，深谋远虑，机智果断，帮助拖雷家族夺取汗位。她赏赐宗王和军民，获得广泛拥戴。善于处理和窝阔台的关系，窝阔台（成吉思汗第三子）军国大事都与她商议（成吉思汗留下的军队共有十二万九千人，其中十万一千人由拖雷继承），在当时极有声望和权力，据说后来窝阔台死于她之手。《史集》称颂她坚定、谦逊、贞洁、聪明有才能，善于抚育子女、统御部众，蒙古人称她为“赛因额客”（sayeke，好母亲）。